تبليغاتX
نقـطــه ســرخــــــــــــــــــط

 

سني‌هاي ايران تحت بي سابقه‌ترين فشارها

سنی نیوز:به طرز باورنكردني‌اي نسبت به‌همه‌ي سال‌هاي گذشته در ماه رمضان كه ماه مهماني خدا و ملاطفت و ‏مهرباني براي مسلمانان به شمار مي‌رود اقليت مذهبي مسلمان سني تحت بي سابقه‌ترين فشارهاي عقيدتي، ‏رواني، تبليغاتي و حتی جاني و مالي از سوي تندرو‌هاي مذهبي شيعه قرار گرفتند و دولت هم

هيچ‌گونه اقدامي ‏براي امنيت جاني و حيثيتي و عقيدتي اين گروه از شهروندان خويش انجام نداد و تا به امروز هم در سكوت به ‏سر برده است. دامنه‌ي اين فشارها تا جايي ادامه پيدا كرد كه مولوي عبدالحميد اعلام كرد كه “اگر اين ‏برخوردها و فشارها ادامه داشته‌باشد مردم اهل سنت در باره‌ي شركت در انتخابات رياست جمهوري آينده ‏تجديد نظر خواهند كرد و امكان آن وجود دارد كه حتی در انتخابات شركت نكنند”.‏

اما اين اتفاقات از چه زماني و با چه ويژگي‌هايي روي داده‌است كه داد اعتراض سني‌ها تا اين سطح بالا ‏آمده‌است؟ نوشتار زير اشاره به برخي از اتفاقاتي است كه در اين مدت بر سني‌ها در ايران رفته است.‏

اگر چه سني‌ها در قوانين جمهوري اسلامي مذهب‌شان به رسميت شناخته نمي‌شود و از حق انتخاب شدن براي ‏رياست جمهوري برخوردار نيستند و به طور عرفي در ۳۰سال گذشته اگرچه محدوديت قانوني وجود نداشته ‏اما هرگز هيچ فرد سني مذهبي به مقام وزارت هم نرسيده، اما به طور كلي در قانون اساسي قرار بر اين است ‏كه آنان مورد احترام و در انجام امور مذهبي خود آزاد باشند زيرا كه در اصل دوازدهم قانون اساسي ‏جمهوري اسلامي ايران “دين رسمي ايران اسلام و مذهب جعفري اثني عشري است” و ضمن لايتغير اعلام ‏كردن اين امر براي ابد مقرر مي‌دارد كه “مذاهب ديگر اسلامي اعم از حنفي، شافعي‌، مالكي، حنبلي زيدي ‏داراي احترام كامل مي‌باشند و پيروان اين مذاهب در انجام مراسم مذهبي، طبق فقه خودشان آزادند”.‏

از سوي ديگر و در اصل يازدهم همين قانون “دولت جمهوري اسلامي ايران موظف است سياسيت كلي خود ‏را بر پايه ي ائتلاف و اتحاد اسلامي قرار دهد و كوشش پيگير به عمل آورد تا وحدت سياسي، اقتصادي و ‏فرهنگي (نه تنها در عرصه‌ي داخلي بلكه) جهان اسلام را تحقق بخشد”.‏

اما با اين همه اتفاقاتي كه طي كمتر از دو ماه اخير در برخورد با سني‌ها روي داده نشان از نوعي تندروي ‏بي سابقه و فشارهايي بي‌واهمه مي‌دهد.اگر چه اين اقدامات هيچ‌كدام از سوي دولت يا نهادهاي دولتي رخ نداده ‏است اما مصون ماندن عاملان و عدم پي‌گيري‌هاي قضايي و امنيتي نسبت به مواردي كه در زير به‌ آن‌ها ‏اشاره مي‌شود نشان مي‌دهد كه مرتكب‌شوندگان اين اعمال و فشار ها خود را مصون از هر گونه آسيبي ‏مي‌بينند براي همين است كه ظاهرا به اعمال‌شان بي محابا ادامه مي‌دهند.‏

شايد بتوان آغاز رسمي اين اتفاقات را از تخريب “مدرسه‌ي ديني امام ابوحنيفه عظيم‌‌آباد زابل” مورد بررسي ‏قرار داد؛ ظاهرا سال گذشته بازماندگان موسس اين مدرسه، به خاطر دعوا بر سر ارث و به باور اهالي منطقه ‏به تحريك برخي ارگان‌ها، اين مدرسه را مسلحانه تصرف و اساتيد و طلاب را از مدرسه اخراج نمودند. بعد‎ ‎از اين جريان، بنابر تقاضاي اهالي روستاي عظيم‌آباد که در نزديکي لوتک قرار‏‎ ‎دارد، مدرسه به آن‌جا منتقل ‏شد و در طول اين مدت محل سکونت طلاب خانه‌هاي قديمي‌اي‎ ‎که مردمِ محل آن‌ها را يا وقف مدرسه نموده و ‏يا موقتاً و به صورت امانت در اختيار طلاب‎ ‎قرار داده بودند، بود‎.‎اما همين وضعيت نيز ظاهرا براي برخي ‏قابل تحمل نبود تا اينکه بالاخره سحر‌گاه روز چهارشنبه ۶ شهريور ماه، نيرو‌هاي مسلح‏‎ ‎با استفاده از لودرها و ‏ماشين‌آلات سنگين، به اين مدرسه يورش بردند و کليه اتاق‌ها، حجره‌ها و کانکس‌هاي طلاب و نيز خانه‌هاي ‏امانتي مردم را با خاک يکسان و‏‎ ‎تعدادي از طلاب اين مدرسه را به مکان نامعلومي منتقل کردند.‏

پيش‌تر از آن و در اواسط مرداد ماه “مولانا احمد حفظه‌الله” از علماي برجسته‌ي اهل سنت بعد از اينکه توسط ‏دادگاه ويژه روحانيت به مشهد احضار شد به مکان نامعلومي انتقال‏‎ ‎يافت به گونه‌اي که هيچ خبري از وي در ‏دست نبود و اجازه ملاقات با هيچ‎ ‎کس را نداشت، بعد از يک ماه که در بازداشت بود، در اواسط شهريور ماه ‏از مشهد به تهران منتقل شد. علت احضار و بازداشت وي همچنان در هاله‌اي از ابهام‎ ‎قرار دارد.‏

هم‌چنين بعد از جريان تخريب مدرسه عده‌اي از بستگان مديريت مدرسه و نيز بعد از ظهر روز سه شنبه ‏‏۱۹\۶\۸۷ مولوي محمديوسف اسماعيل‌زهي يکي از اعضاي پايگاه‎ ‎اطلاع‌رساني اهل سنت ايران در مسير ‏منزل خودش توسط نيروهاي امنيتي دستگير و بازداشت‎ ‎شد‎.‎


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط کنعانی در سه شنبه سی ام مهر 1387 و ساعت 2:20 بعد از ظهر |
 

گفتگوی الشرق الاوسط باشیخ یوسف قرضاوی

 

 

سنی نیوز:اين را خوب مى‌دانم كه بعد از صلاح‌الدين ايوبى، هيچ شيعه ای در مصر نبوده ولى الآن مى‌بينيم كه شيعيان به مصر نفوذ كرده اند. من به شيخ محمدعلى تسخيرى كه سال‌هاست با یکدیگررابطه ای دوستانه داریم گفتم نبايد با حملات دينى خود به كشورهاى ما یورش ببرید. چه منافعی عایدتان می شود  که می خواهید بر يك كشور كاملا سنى تاثير بگذارید؟ من هيچ مانعى در گفتگوى با شيعیان نمى‌بينم ولى براى اين گفتگو شرط این است كه آنها به ما ظلم نكنند .عملکرد و اهداف ايران در جهان اسلام آميخته‌اى از روحيه امپراتورى فارسى و تعصب شيعى است

در نزديكى خانه خدا در مكه مكرمه ديدار و مصاحبه‌اى با شيخ يوسف قرضاوى داشتيم كه در آن از گسترش تشيع در جهان اسلام و تعصب شيعى بحث شد. شيخ يوسف قرضاوى گفت كه در كشورهاى كاملا سنى مذهب به هيچ وجه نمى‌توان اجازه داد كه تشيع گسترش يابد. وى همچنين افزود كه من مصر را خيلى خوب مى‌شناسم و از بيست سال پيش با مصر آشنا شدم و اين را خوب مى‌دانم كه بعد از صلاح‌الدين ايوبى، هيچ شيعى در مصر نبود، ولى الآن مى‌بينيم كه شيعيان به مصر نفوذ كرده و اكنون كسانى را دارند كه در روزنامه‌ها مطلب نوشته و كتاب منتشر مى‌كنند و صداى رسایى در مصر دارند. همچنين در سودان، تونس، الجزاير و مغرب و حتى در كشورهاى غير عربى مانند مالزى، اندونزى، نيجريه و سنگال نيز تشيع نفوذ كرده است.

چه اتفاقى افتاد؟ چرا اكنون سخن از يورش شيعى به سرزمين سنى زده شد؟

در ابتدا لازم است بگويم كه من از افرادى هستم كه به وحدت ملت اسلامى اهتمام زيادى مى‌دهم و اين امر را مايه خير و مصلحت مى‌دانم كه همه اهل قبله در مورد اهداف و برنامه‌هاى معينى به توافق برسند و اين امر هم به مصلحت دين آنها و هم به مصلحت دنياى آنها بوده و در مقابله با دشمنان مشتركشان به آنها كمك و يارى مى‌دهد. آنها مسائل اختلافى را بايد به متخصصين خود واگذار نمايند. بدين جهت من همواره از تلاش‌هایى كه براى تقريب مذاهب صورت مى‌گيرد، حمايت كرده و در كنفرانس‌هاى آنها شركت نموده‌ام. من در همه اين كنفرانس‌ها به دو چيز هشدار داده‌ام که از همه مهم‌تر مسئله ترك سبّ صحابه است. سبّ صحابه براى ما خط قرمز است. اين افراد قران و سنت شریف پیامبر و احادیث را به رساندند فتوحات زيادى را انجام داده و اسلام را بين ملت‌ها منتشر کردند. تاريخ پر از قهرمانى‌ها و اقدامات آنهاست و خداوند نيز در جاهاى متعددى در قرآن، همانند اواخر سوريه انفال، سوره توبه، سوره فتح و سوره حشر از آنها تعريف و تمجيد نموده است. بدين جهت سب صحابه براى ما خط قرمز است. اصولا فحش و ناسزا و سب كردن از ويژگی‌هاى يك مسلمان نیست، زيرا داريم كه مسلمان سب كننده و لعن كننده نیست. يا بيان شده كه به اصحاب ناسزا نگوييد. مسئله ديگرى كه در كنفرانس‌هاى تقريب مذاهب بر آن تأكيد كردم اين بود كه نبايد در سرزمينم به من حمله شود و نبايد مذهبى در كشورى كه به طور كامل به يك مذهب ديگرى تعلق دارد، تبليغ شود. در كشورى كه كاملا سنى است و عقيده داريم كه همه ما مسلمانيم، چه نيازى است كه مذهب ديگرى ترويج شود؟! اگر شما بخواهيد از كشور ديگرى آمده و مذهب خود را در كشور من تبليغ كنى، در اين صورت من مجبور هستم از مذهبم دفاع كنم و ايرادهاى مذهبت را بيان كرده و از مذهبت انتقاد کرده و مذهب تو را مذهب باطلى بدانم. بدين جهت مى‌گويم كه نبايد با حملات دينى خود به كشورهاى ما حمله كنيد. چه استفاده‌اى مى‌كنى اگر بخواهى بر يك كشور كاملا سنى تاثير بگذارى؟ سال‌ها قبل كه من به ايران رفتم و با روحانيون آن نشست و برخاست كردم، اين موضوع را مطرح كردم و گفتم كه اگر بتوانيد در اين كشور ده هزار يا بيست هزار يا صد هزار و حداكثر دويست هزار پيرو به دست بياورید، آيا فكر نمى‌كنید به اين وسيله دشمنى بقيه افراد اين كشور را براى خود خريده‌اید؟ من به شيخ محمدعلى تسخيرى كه سال‌هاست دوست من است گفتم و در اتحاديه جهانى علماى مسلمان با وى ديدار كردم و در كنفرانس تقريب مذاهب و در مجمع فقهى اسلامى با وى ديدارهاى زيادى داشتم. وى سخنان مرا تاييد كرد و گفت که بين ما و سودان روابط گرم و صميمانه‌اى وجود داشت و به ما اجازه دادند كه دفاترى در خارطوم باز كنيم و دفاتر متعددى به اسم انقلاب اسلامى ايران در اين كشور به فعاليت مشغول شدند. مدير دفتر اصلى، كتابى را كه نوشته كسى بود كه مذهبش را از مذهب سنى به شيعى تغيير داده بود و نام كتابش را «آنگاه هدايت شدم» گذاشته بود، توزيع مى‌كرد. در اين كتاب به اهل سنت توهين شده بود و وقتى حكومت سودان از اين امر مطلع شد اين دفاتر را بست و مدير و كارمندها را از اين كشور اخراج كرده و آنها به ايران بازگشتند. من همواره نسبت به اين موضوع هشدار مى‌دادم. تقريبا در همه كنفرانس‌ها اين مسئله يادآورى نمودم. حتى يكى از علماى بزرگ تشيع به نام شيخ محمدمهدى شمس‌الدين نيز به اين موضوع اشاره كرده و فتوى داده بود كه يك مذهب را نمى‌توان در ميان مذاهب ديگر تبليغ كرد. يعنى نه اهل سنت بايد مذهبشان را در ميان شيعيان تبليغ كنند و نه شيعيان بايد مذهبشان را در ميان اهل سنت تبليغ كنند. ولى شواهد و قرائنى در دو سال اخير دیده‌ایم كه نشان مى‌دهد جامعه اهل سنت در چند جا مورد تهاجم مبلغان شيعى قرار گرفته است و من خودم اين موضوع را در مصر ديدم. مصرى كه من خوب آن را مى‌شناسم و تا قبل از بيست سال پيش از زمان صلاح‌الدين ايوبى يك شيعى در آن نبود، ولى الآن مى‌بينيم كه شيعيان به مصر نفوذ كرده و اكنون كسانى را دارند كه در روزنامه‌ها مطلب نوشته و كتاب منتشر مى‌كنند و صداى رسایى در مصر دارند. همچنين در سودان، تونس، الجزاير و مغرب و حتى در كشورهاى غير عربى مانند مالزى، اندونزى، نيجريه، و سنگال نيز تشيع نفوذ كرده است.

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط کنعانی در دوشنبه بیست و نهم مهر 1387 و ساعت 9:33 قبل از ظهر |

 

ره آورد يك سفر(2،مشهد)

مشهد

 

بااينكه قراربود به منظورقرائت فاتحه بر بارگاه شيخ عطار نيشابوري وحكيم عمر خيام(رحمهماالله)،مقصد بعدي مان نيشابور باشد اما به جهت اختلالي كه در برنامه هايمان پيش آمد ترجيح داديم ابتدا به مشهد رفته وروز بعد به طرف نيشابور حركت كنيم.

واما...

شهر مشهد از سوي بسياري از هموطنان ما متاسفانه بشدت مورد تقديس قرار مي گيرد.علت امر هم اينكه در اين شهرآرامگاه امام علي بن موسي الرضا(رح)،شخصيتي كه شيعيان از ايشان با عناوين مختلفي همچون:ثامن الائمه،ثامن الحجج وضامن آهو ياد كرده ووي را امام هشتم خود مي دانند.

بي ترديد با توجه به شخصيت والا و پرارج امام رضا(رح)من هم معتقدم كه بايد اين شهر مقدس شمرده شود اما بهيچ وجه برايم معقول نيست كه در اين زمينه از سوي هموطنان شيعي مذهبم افراط صورت گيرد به گونه اي كه در ورودي هاي شهر مشهدهرچند لحظه يكبار با فرستادن صلوات اذن طلبيده شود ويا اينكه حين دخول از دربهاي آرامگاه،گامها عقب عقب برداشته شوند ودربها وديوارهاي آنجا چندين وچند بار بوسه داده شوند ويادر كنارضريح بسياري با زنجير بسته شوند تا حاجت بطلبند وشفا بخواهند!

قصد توهين بهيچ وجه ندارم اما بايد تصريح كنم:چنين عملكردهايي به واقع قبر پرستي محض بوده و هيچ همخواني با توحيد كه سرفصل پيام هاي تمام پيامبران است ندارند.

خب بهتره در اين باره به همين مقدار اكتفا كنم!!بله بازهم به همان علت قبل!!.....

بهرحال مانيز به محض ورود به شهر مشهدبلافاصله به قصد قرائت فاتحه بطرف آرامگاه «امام علي بن موسي الرضا(رح)»به راه افتاديم.

سه شنبه شب بود واحساس مي كرديم جمعيت زيادي باصطلاح براي زيارت آمده بودند واين حضور خبر ازرخدادي مهم مي داد!!

اتفاقا ديري نپائيد كه دريافتيم امشب سالگرد واقعه اي است كه شيعيان از آن با عنوان«حاثه ي تخريب بارگاه منور ائمه ي بقيع توسط وهابي ها» ياد كرده وآنرا عاشوراي دوم مسلمانان ميدانند!!

و اما،ما كه با پوششي محلي(لباسهاي سفيدرنگ بلوچي)در ميان آن جمع حضور يافته بوديم از هر سو بشدت برانداز مي شديم.

بااين همه برخورد پرسنل انتظامات كه كننترل كننده ي وضعيت امنيتي صحن آرامگاه بودند،با ما بسيار عالي بود به گونه اي كه به محض ديدن ما جمله ي (السلام عليكم)بر زبان شان مي نشست.

اينكه آيا آنان مارا با عربهاي اهل تشيع كشورهاي عربي اشتباه گرفته بودند يانه.خود برايمان يك سوال بود!!

راستي بد نيست يادآوري كنم كه ديدن از موزه ي بسيار ديدني آنجابراي من ودو همسفرم بسيار جالب وخاطر انگيز بود

القصه اينكه در راه برگشت از آرامگاه در تاكسي،سخنان جالبي بين ماوآقاي راننده رد وبدل شد كه جا دارد در يادداشتي جداگانه به بيان ماجرا بپردازم.

  ادامه دارد

+ نوشته شده توسط کنعانی در یکشنبه بیست و هشتم مهر 1387 و ساعت 10:16 بعد از ظهر |

 

 

 

 

پرده برداري از اقدامات پيشرفته ي نظام حكومتي ايران در برخورد با مخالفان خود

 

همواره درطول تاريخ سران قدرتها وحكومتها بيشترين سعي شان برآن بوده تا با چنگ ودندان به حفظ نظام وحكومت تحت سرپرستي خود بپردازند وبدين منظور رويكردهاي شديد وذرعين حال برنامه ريزي شده اي رادرراه مقابله وسركوب مخالفين خود در پيش بگيرند.

طي چند دهه ي اخير،از نظام حاكم در ايران مي توان بعنوان بارزترين نمونه در اين زمينه ياد كرد.

اين نظام كه به محض روي كار آمدن،سردمدارانش كه همان آيت الله هاي شيعي باشند دراولين گام با شدت تمام به سركوب مخالفين امپراتوري خود پرداخته ومتاسفانه در اين راه انسانهاي بيگناه بسياري را به شهادت رساندند.

آيت الله صادق خلخالي كه پس از انقلاب به فرمان آيت الله خميني به عنوان حاكم شرع دادگاهاي سراسر ايران منصوب شد در قسمتي از خاطرات خود مي نويسد:«در سر آغاز دفتر خاطراتم اعلان مي كنم كه من پانصد وچند نفر از جانيان وسر سپردگان رژيم شاه را اعدام كردم وصدها نفر از غائله هاي كردستان وگنبد وخوزستان وشماري از عوامل اشرار را هم كشتم!

اكنون در مقابل اين اعدامهايي كه كردم نه پشيمانم ونه دچار عذاب وجدانم!!تازه معتقدم كه كم كشتم!خيلي ها سزاوار اعدام بودند كه به چنگم نيفتادند....»

بي گمان برخورد با مخالفان وشورشيان،حق بلا منازع هر حكومتي بحساب مي آيد اما به شرطي كه به بهانه ي سركوب مخالفان انسانهاي بيگناه قلع وقمع نشوند.

حال سوال اينجاست كه آيا مسئولان حكومتي در ايران چنين شرطي را مورد مراعات قرار داده اند؟!!!

با همه ي اين اوصاف ايران را مي توان در بين تمام كشورهاي جهان پيشتاز عرصه ي سركوب مخالفان وكساني كه به ناحق مخالف نظام خوانده مي شوند دانست.

در اين كشور سالانه هزينه هاي هنگفتي  به اين بخش اختصاص داده مي شود.

از طرفي سازمان اطلاعات اين كشوردر اين راه ابتكارات عديده اي درطول سالهاي پس از انقلاب داشته وبا شيوه هايي نوين ومتاسفانه متناقض با قوانين حقوق بشردر اين عرصه به فعاليت پرداخته است.

نوين ترين شيوه ي اين سازمان كه رسانه اي بوده وطي آن با زيركي تمام از فرايندتبليغات بهره برداري شده وشايد تاكنون در هيچ كشوري جز ايران به اجرا در نيامده است،تهيه وپخش برنامه هايي مستند از طريق رسانه ي ملي اين كشور است كه طي آنها متهماني كه به جرم اقدام عليه نظام دستگير شده اند با ابراز پشيماني لب به اعتراف مي گشايند.

اين در حاليست كه بينندگان تلويزيوني كاملا بي خبر از آنند كه چنين اعترافاتي چگونه از زبان متهمان كشيده شده وچه بلائي بر سر آنان آمده كه اينك در برابر دوربين اينگونه لب به سخن مي گشايند.

نمونه ي چنين برنامه هايي مستند«توطئه ي نافرجام»بود كه چند ماه پيش از طريق شبكه ي استاني هامون صدا وسيماي مركز سيستان وبلوچستان پخش شد وطي آن چند متهم كه در رابطه با حادثه ي چاه جمال ايرانشهر وبه جرم همكاري با گروه فردي به نام عبدالمالك دستگير شده بودند بر اثر فشارهايي كه بر آنها وارد آمده بود ضمن اينكه خود رافريب خورده قلمداد كردند سخناني اكثرا خلاف واقع نيز بر زبان راندند.

باتوجه به اينكه تمام آن چند نفر از مردمان سني مذهب وبلوچ منطقه بودند پخش اين مستند پريشاني هايي را به دنبال داشت .

همگان به نكوهش آن افراد پرداخته ونيروهاي امنيتي كشور را سخت مورد تمجيد قرار مي دادند.اما هيچ كس به اين فكر نيفتاد كه براستي چنين اعترافاتي چگونه از آن بخت برگشتگان گرفته شده است.واين اعترافات چه ميزان با واقعيت تطبيق دارند.

چند ماه بعد ازاين اتفاق در همين استان سيستان وبلوچستان درست در صبحگاه چهارشنبه ششم شهريور ماه سال جاري مدرسه ي علوم ديني اهل سنت روستاي عظيم اباد زابل توسط نيروهاي دولتي مورد تخريب قرار گرفت.

در اين حاثه ي تلخ نسخه هاي زيادي از قرآن مجيد زير آوارهاماند وبسياري ديگردر چاه هاي فاضلاب انداخته شد.

چندي بعد تصاويري مستند از صحنه هايي اسف بار كه حاكي از توهين ماموران دولتي ايران به قرآن مجيد بود پخش شد.

در پي اين جريان مسولين حكومتي به شدت هتك حرمت به قرآن مجيد توسط عوامل دولتي را مورد تكذيب قرار داده وتصاوير منتشر شده را صحنه سازي هايي محض بحساب آوردندودر ادامه اين اقدام را به مردم منطقه نسبت دادند.

درست بعد از اين قضايا بود كه بسياري از جوانان منطقه ونيز چند روحاني جوان به جرم دست داشتن در تهيه وتوزيع اين تصاوير دستگير وبه مكان نامعلومي انتقال داده شدند.

همان زمان اين گمانه زني وجود داشت كه به منظور ايجاد اختلال در ميان افكار عمومي وبه انحراف كشيدن آنها از حقيقت ماجرا،با اين علما وجوانان دستگير شده همان برخوردي صورت گيرد كه با متهمان حادثه ي چاه جمال صورت پذيرفت.

يعني آنان ابتدا بشدت مورد آزار واذيت وشكنجه هايي بد تر ازشكنجه هاي قرون وسطايي قرارگيرند وبدين ترتيب از آنها اعترافاتي خلاف واقع گرفته شود.اعترافاتي كه حكايت از آن داشته باشند كه آنان خود ابتداقرآن مجيد را مورد هتك حرمت قرار داده وسپس اقدام به تهيه ي فيلم وانتساب آن به ماموران دولتي نموده اند.ودر پايان كار هم اين اعترافات دروغين از صدا وسيماي جمهوري اسلامي پخش شود.

اما جالب است بدانيد اينك كه يك ماه واندي ازاين جريان مي گذرد خبر مي رسد كه همان جوانان وعلماي دستگير شده توسط جلادان سازمان اطلاعات ايران زيرشكنجه هاي گوناگوني قرار داشته وتمام سعي نيروهاي سازمان اطلاعات جمهوري اسلامي آن است كه همچون گذشته باتوسل به زور از آنان نيز اعترافاتي گرفته وبلافاصله آنها را از طريق صدا وسيما براي شهروندان ايراني پخش نمايند تا بدين ترتيب تمام جناياتي كه نيروهاي دولتي درعظيم آباد زابل مرتكب شدند بازهم شكل گرفته از سوي مردم مظلوم منطقه بحساب آيند.

 اين همه در حاليست كه در ست بعد از حادثه ي مزبور تمام فعالان مستقل وسياسي استان بشدت از اظهار هرگونه اطلاعاتي در اين باره منع شده ومطبوعات استاني نيز بدنبال نمابري  كه از استانداري به دفاتر آنها ارسال شده بود از چاپ هرگونه مطلبي در اين باره بر حذر داشته شدند تا مبادا افكار عمومي به حقيقت ماجرا پي ببرند.

اينك پيش بيني مي شود با توجه به اينكه  بالاتر از 50 درصد از مردم كه بر اثر سكوت رسانه هاي داخلي در قبال اين حادثه،حقيقت ماجرا بر آنان پوشيده مانده است با تماشاي چنين برنامه اي دچار تخريب ذهني قرار گرفته وكساني كه در اين ماجرا مرتكب هيچ جرمي نشده اند را متهم وجاني قلمداد كنند

بدون شک اگر این اقدام ازسوي مسئولین حکومتی ایران عملی شود و جوانان و علمای دستگیر شده که کوچکترین نقشی در این زمینه نداشته اند بر اثر تحمل نکردن شکنجه های سنگین و جان فرسا سخنانی خلاف واقع بر زبان برانند حیثیت مردم منطقه و بخصوص اهل سنت بیش از پیش خدشه دار شده واین روند می تواند منطقه را با چالش های جدی مواجه کند.

مسئولان حکومتی باید بدانند که این قضیه با آن چه در جریان چاه جمال ایرانشهر اتفاق افتاد بسیار متمایز بوده و مردم در برابر چنین اقدامی به هیچ وجه ساکت نخواهند نشست

کوته سخن آن که این روند که با هیچ یک از قوانین حقوق بشر همخوانی ندارد آبستن حوادث گوناگونی در کشور خواهد بود که امیدواریم  مسئولین نظام بتوانند از عهده مهار کردن آن بر آیند.

پایگاه اطلاع رسانی سنی نیوز

+ نوشته شده توسط کنعانی در یکشنبه بیست و هشتم مهر 1387 و ساعت 8:5 قبل از ظهر |

 

 

حضرت شیخ الاسلام:من از نزول عذاب الهی احساس خطرمی کنم

 

سنی نیوز:حضرت شيخ الاسلام مولانا عبدالحميد خطبه هاي نماز جمعه اين هفته را با توجه به توهين هايي که برخي از سايت ها و شبکه هاي ماهواره اي نسبت به ياران پاک رسول گرامي اسلام (ص) روا داشته اند، با تلاوت صدمين آيه ي سوره ي توبه آغاز کرده و فرمودند: اين آيه مربوط به صحابه - رضوان الله تعالي اجمعين _ مي باشد و صحابه به گروهي گفته مي شود که حضرت رسول اکرم (ص)  را با ايمان زيارت کرده وبا ايمان از دنيا رفته اند، صحابه يعني ياران پاک رسول اکرم (ص) و شاگردان مکتب نبوي… مولانا عبدالحميد افزودند: وقتي شما قرآن مجيد که بزرگترين مدرک و دليل مسلمانان است و تمام فرق اسلامي در رابطه با آن هيچ گونه اختلافي ندارند را مورد بررسي قرار دهيد مدارک متعدد و آيات بسياري را در رابطه با جايگاه و منزلت صحابه (رض) خواهيد يافت..

مي بينيد که خداوند با چه کلمات روشني از صحابه (رض) در سوره هاي متعددي تمجيد نموده و آنان را ستوده است.

در آيات فراواني شما خواهيد ديد که خداوند رضايت خويش را از آنان با صراحت تمام اعلان مي دارد . اين در حاليست که اتفاق نظر است بين علما و اجماع است بين کساني که اجماعشان معتبر مي باشد بر اين مطلب که خداوند اگر يکبار از کسي اعلان رضايت نمايد هيچ گاه از وي ناخوشنود نخواهد شد.

انسان ها ممکن است در ابتدا از کسي رضايت و خوشنودي خود را اعلان دارند و بعد ها از او برنجند اما خداوند متعال از کسي که امروز رضايت خداوند را جلب کند و فردا دست به معصيت بزند به هيچ وجه اعلان رضايت نمي کند بلکه فقط از کساني اعلان رضايت مي کند که مي داند آن ها در آينده هيچ گاه نافرماني او را نمي کنند.

ايشان افزودند: از جمله آياتي که خداوند رضايت خويش را طي آن از ياران رسول گرامي اسلام(ص) اعلان داشته است همين آيه است که ابتدا آن را محضر شما تلاوت کردم.

در اين آيه خداوند با کلماتي که در آن ها هيچ ابهامي وجود ندارد صحابه (رض) را مورد تمجيد قرار داده است.خداوند مي فرمايد: آنان کساني بودند که در تمام عرصه ها از جمله پذيرفتن اسلام ، هجرت و نصرت از ديگران پيشي جستند.»

خطيب جمعه ي اهل سنت زاهدان كه ازمحبوبيت فوق العاده درميان آنان برخوردارد است در ادامه عنوان داشتند:«دردنياي امروز اگر امت اسلامي صحابه (رض)را براي خود الگو قرار داده وهمانند آنان بااخلاص وايمان واعتقادي راستين به عبادت خداوند متعال بپردازند ومسير حق را در پيش بگيرند اين م‍‍‍ژده شامل حال تمام آنها خواهد شد.»

ايشان همچنين با بيان اينكه خلفاي راشدين وكلا تمام عشره ي مبشره از جمله سابقين اولين به شمار مي آيند افزودند:«سه خليفه ي راشد رسول اكرم (ص)باحضرت علي (رض)كاملا متحد بوده وهيچ اختلاف ورنجشي ميان آنان نبوده است واين موضوع  درواقع عقيده ي اهل سنت وجماعت است.»

شيخ الاسلام مولانا عبدالحميد همچنين فرمودند:«در آيه ي مزبورخداوند متعال به همراه اعلان رضايت خويش،مژده ي بهشت نيز به صحابه(رض)داده است واين خود مي رساند كه خداوند متعال زندگي آنان را تامراحل پاياني آن مورد بررسي قرار داده واز همه چيز در مورد ياران رسول خدا(ص) مطمئن شده است.»

ايشان در ادامه به بيان آياتي ديگر در رابطه با فضائل صحابه پرداخته وافزودند:«در سوره ي حديد نيز خداوند فرموده است:«وكلا وعدالله الحسني» از اين آيه باتوجه به اينكه درآن هيچ قيدي ذكر نشده است اين مطلب استنباط مي گردد كه به تمام صحابه (رض)وعده ي حسني يعني بهشت داده شده است.

در سوره ي انبيا نيز خداوند متعال مي فرمايد:«ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولئك عنها مبعدون»در اين آيه هم تصريح شده است كه مراد از حسني بهشت مي باشد.

همچنين در آخرين آيه ي سوره ي فتح خداوند متعال صفات صحابه (رض)را ذكر كرده و مي فرمايد:«والذين معه اشداء علي الكفار رحماء بينهم»در اين آيه قيد«معه» تمام ياران رسول اكرم (ص)را شامل بوده وهيچ كس نمي تواند برخي از آنان را مستثني بداند.خلاصه اينكه در تمام قرآن آيات زيادي در بيان فضايل وجايگاه صحابه (رض) آمده است.همچنين در احاديث گهربار رسول اكرم(ص)فضايل صحابه بسيار بيان شده است.

رسول الله(ص)در حديثي مي فرمايند:«اي مردم به ياران من بد وبيراه نگوئيد.بدانيد اگر شمابه اندازه ي كوه احد هم در راه خدا خرج كنيد بازهم اين انفاق شما نه تنها با يك كيلو بلكه با نصف كيلواز جو يا خرمائي كه آنان صدقه كرده اند برابري نخواهد كرد.»

مولانا عبدالحميد بابيان اينكه دهها حديث در رابطه با فضايل وجايگاه صحابه(رض) بيان شده است،فرمودند:«در حديث ديگري نيز رسول اكرم (ص)مي فرمايند:«خداوند به قلب تمام انسانها نگاه كرد،قلب مرا بهترين يافت باز مجددا به قلب تمام انسانها نگاه كرد اين بار قلب صحابه(رض)را بهتر از همه يافت.

در روايت ديگري آمده است كه خداوند قلوب صحابه را بعد از قلب انبيا بهترين يافت وسپس از بين آنها چهار نفر يعني خلفاءراشدين را برگزيد.ازاين رو بايد اذعان داشت كه جايگاه صحابه(رض)بسيار رفيع است.

خطيب جمعه ي اهل سنت زاهدان در بخش ديگري از سخنان خودبا اشاره به اقدام توهين آميز برخي از سايتها وشبكه هاي ماهواره اي نسبت به ياران پاك رسول خدا(ص)فرمودند:«بسياري از مواقع مطالبي از برخي شبكه ها وسايت هاي خبري به دستم مي رسد كه مي ترسم براثراين مطالب عذاب خدا بر اهل زمين فرود آيد!»

ايشان با بيان اين مطلب كه:«من از نزول عذاب الهي احساس خطر مي كنم»اظهار داشتند:«چگونه ممكن است چنين شخصيت هاي برجسته اي كه خداوند متعال در قرآن مجيد آنان را مورد تمجيد قرار داده است،مورد طعن وتهمت وتوهين قرار بگيرند؟!»مولانا عبدالحميد همچنين با اشاره به پيامک هايي که اخيرا توسط فردي براي ايشان ارسال مي شود و طي اين پيامک ها حواله هايي دروغين مطرح مي شود  خاطر نشان کردند:

بسياري آدرس هاي دروغيني مطرح کرده و به منظور وارد نمودن طعن به ياران رسول اکرم (ص) به برخي از کتاب ها حواله مي دهند از جمله فردي که با پيامک چنين حواله هاي دروغيني را براي من مي فرستندغافل از اين که بنده به چنين چرندياتي توجه نمي کنم.

ايشان ادامه دادند: در اين باره بايد بگويم چنين حواله هايي دروغ محض بوده و بي اساس مي باشند و من متاسفم که برخي تمام اوقات خود را فارغ نموده و در جستجوي نقاط ضعف صحابه(رض) در لابه لاي کتاب هاي تاريخ هستند تا مردم بي سواد را فريب بدهند.

توصيه من به چنين افرادي آن است که به جاي اين کارها بهتر است به قرآن خدا و سنت رسول اکرم (ص) رجوع کنند و بدانند با اين اقدامات خود موجبات نارضايتي خداوند را فراهم نموده و روح رسول اکرم (ص) را مي آزارند.

پایگاه اطلاع رسانی اهل سنت “سنی نیوز”زاهدان

+ نوشته شده توسط کنعانی در شنبه بیست و هفتم مهر 1387 و ساعت 2:55 بعد از ظهر |

به نقل از سنی نیوز:

Image

آخرين خبرها از وضعيت جوانان دستگير شده ي اهل سنت در زاهدان .

گفته مي شود آنان به منظور آنكه دربرابردوربين تلويزيون سخناني خلاف واقع برزبان بياورند تحت شكنجه هاي شديدي قرار دارند


 اززاهدان خبر مي رسد،عده اي از علما وجوانان اهل سنت كه چندي پيش در جريان تخريب يك مدرسه ي ديني اهل سنت در روستاي عظيم آباد زابل به جرم دست داشتن در تهيه وتوزيع تصاويري مربوط به توهين ماموران دولتي به ساحت مقدس قرآن مجيد طي اين حادثه،دستگير وبه مكان نامعلومي انتقال داده شده بودند،امروز  طي پيامي ازقرار داشتن تحت شديدترترين شكنجه ها وآزار واذيت ها خبر داده اند.

اين خبر كه از منابعي موثق در زاهدان نقل شده است مي افزايد:جوانان دستگير شده در پيام خود همچنين گفته اند:«نيروهاي اطلاعاتي باقرار دادن ما در سخت ترين شرايط قصد دارندبه زور ما را وادار كنند تادر برابر دوربين به زير آوار رفتن نسخه هاي قرآن ونيز افتادن آنها در چاه هاي فاضلاب را به خود نسبت دهيم وسپس همچون گذشته اين اعترافات خلاف واقع ما از طريق تلويزيون براي عموم مردم پخش شود تا بدين ترتيب اقدام توهين آميز نيروهاي دولتي به نام مردم منطقه «ثبت شودبدون ترديداين اقدام نيروهاي حكومتي كه نمونه ي مشابه آن درجريان حاثه ي  چاه جمال ايرانشهر صورت پذيرفت وطي آن پنج نفر از متهمان بهمين شكل اعترافاتي خلاف واقع را برزبان راندند،بهيچ وجه دور از انتظار نبوده وپيش بيني مي شود در پي پخش چنين برنامه اي از صدا وسيماي كشور وضعيت امنيتي منطقه شكلي بغرنج تر از گذشته بخود گيرد چراكه ديدگاه عموم مردم اين منطقه نسبت به اين علما وجوانان بيگناه،باديدگاه شان نسبت به متهمان حادثه چاه جمال کاملا متمایز بوده و اکثریت قریب به اتفاق مردم می دانند که اتهام این عده از جوانان کاملا بی اساس است گفتنی است مدرسه ی دینی عظیم آباد زابل توسط نیروهای دولتی جمهوری اسلامی ایران در صبح گاه ششم شهریور ماه امسال تخريب شدومتاسفانه طی اين حادثه نسخه های زیادی از قرآن مجید در زیر آوار ها مانده و بسیاری دیگر از چاه های فاضلاب کشف شدند.

 منبع:http://www.sunni-news.com/?p=1421

+ نوشته شده توسط کنعانی در جمعه بیست و ششم مهر 1387 و ساعت 11:16 بعد از ظهر |

ره آورد یک سفر(1)

اتفاق میمونی همچون جشن پیوند دوجوان عاشق ،می تواند نقطه ی آغاز نیکوئی برای هر سفر باشد وخوشحالم که نقطه ی آغاز سفر مااینچنین بود..

درواقع  قراراین سفررا مدتها قبل من ودوستانم  گذاشته بودیم تااینکه...

دوشنبه 15مهرماه87 فرصت خوبی بود تا من ودو همسفر دیگرم در جشن عروسی یکی از همکلاسیان خود شرکت کرده وازآنجاآغازگرسفرعلمی،سیاحتی والبته تفریحی خود باشیم.

ازآنجائیکه مراسم مزبور درنقطه ی استراتژیکی حداقل برای من ودوستانم،برگزار می شد باید من ازاین سو ودودوست دیگرم از دگرسو،خود را به شهر زیبای بیرجند می رساندند.

کارها طبق برنامه پیش رفت وما دوشنبه شب در یک مراسم عروسی،شاهد آداب ورسومی خاص بودیم.

به عقیده ی من آشنائی با آداب ورسوم اقوام،بزرگترین مزیت شرکت در چنین مراسمهایی به شمار می آید که این مراسم البته این چنین بود...

اما بد نیست در این قسمت اشاره ای هرچند کوتاه به شهر بیرجند،البته از زاویه ی دید خودم داشته باشم.

راستش شهر شهردارشهر ما می تواند از نظر جاذبه های ظاهری توجه هر بیننده ای را بخود جلب کند.

به نظر من مسولین دست اندرکار این شهر می توانند الگویی شایسته برای همکاران خود در دیگر نقاط کشور باشند.

با همه ی این اوصاف در این شهر حسی عجیب به آدمی دست می دهد!

دوستی که برایم بسیار عزیز بوده واتفاقا ساکن این خطه است،می گفت:«اینجا احساس غربت بدجور به من دست میدهد،در واقع من یک بیرجندی ام اما برای آنکه احساس بیگانگی بکنم یک ساعت قدم زدن در این شهربرایم کافیست.»

یادش بخیر ..آن وقتها که من نوجوانی بیش نبودم از آنجائیکه بسیاری از همسایگان سنی مذهب ما در شهر زاهدان بيرجندي بودند (همانهايي كه معمولا ما بلوچ ها با عنوان بجدي از آن ها ياد مي كنيم)

بر اين عقيده بودم كه اكثريت قريب به اتفاق جمعيت بیرجند را مسلمانان سني مذهب تشكيل مي دهند چنانچه اين وضعيت در روستاهاي نسبتا زياد اين شهر حاكم است.

اما بعدها كه به خيل دوستان بيرجندي ام افزوده شد و به خصوص با همان دوستي كه قبلا از وي ذكري به ميان آ مد ، آشنا شدم و نيز سفرهايم به اين شهر ادامه يافت دريافتم كه جريان از قراري ديگر است .

 اگر چه بايد اذعان داشت كه اكثريت جمعيت شهري در اين شهرستان متعلق به برادران اهل تشيع است اما اين نمي تواند دليل بر اين مطلب باشد كه در مركز استاني كه در آن اهل تسنن داراي جمعيتي فوق العاده هستند فقط يك مسجد اهل سنت آن هم با محدوديت هاي بسيار وجود داشته باشد.

 از اين گذشته در خود شهر بيرجند هم مسلمانان سني مذهب بسياري به صورت پراكنده ساكن هستند كه اين وضعيت خود بيشتر به اعجاب انگيز بودن امر كمك مي كند .

البته به هيچ وجه نمي توان در ايجاد چنين فرايندي عملکرد ضعیف شهروندان سني مذهب اين استان در راستای احقاق حقوق خویش را ناديده گرفت.

به هر حال در اين باره بهتر است به همين مقدار اكتفا كنم زيرا مي ترسم اگر بيشتر به تحليل اين معضل بپردازم مارك« سني افراطي يا همان وهابي» بر فرق سرم فرود آيد.

القصه اين كه در شهرستان بيرجند فقط يك شب مانديم و درست ساعت 9 صبح روز بعد يعني سه شنبه 16 مهر ماه به طرف مشهد حركت كرديم.

 در يادداشت بعدي ام به ماجراهاي جالب آنجا اشاره خواهم كرد.

ادامه دارد

+ نوشته شده توسط کنعانی در پنجشنبه بیست و پنجم مهر 1387 و ساعت 3:41 بعد از ظهر |
 

ره آورد یک سفر

راستش سفری چند روزه به همراه دو تن از دوستانم سبب گشت که نتوانم یک مدت نسبتا مدیدی وبلاگم را به روز رسانم.

با این همه ره آوردی دارم ازاین سفر که حداقل به نظر خودم جالب از آب درآمده است.

براین اساس قصد دارم به مدت یک هفته یا شاید هم بیشترُ هرروز قسمتی از آن را تقدیم علاقه مندان نمایم.

با توجه به اینکه طی این یادداشتها به برخی از معضلات موجود در جامعه اشاره خواهم داشت پیشنهاد می کنم هرروز با من همراه باشید.

پیروز باشید

+ نوشته شده توسط کنعانی در چهارشنبه بیست و چهارم مهر 1387 و ساعت 5:21 بعد از ظهر |

 

 

 

محمد علی ابطحی

سنی نیوز:

فکر می کنم اولین بار در ایران در ماجرای اهانت به پیامبر مکرم اسلام در دانمارک بود که جمعی از دست اندکاران اینترنت ایرانی راه هک کردن کل سایت های کشور دانمارک  با شیوه ی هک کردن آنها را در دسترس بقیه گذاشتند تا هر کس می تواند آنها را هک کند.

 همان موقع نوشتم این بازی خطرناک و غیر عادلانه ای است که هر کس وارد آن شود ضرر می کند. به خصوص هک با انگیزه ی دینی و اعتقادی. زیرا اصلا هک کردن هر سایت و وبلاگی مثل خیلی از فیلتر کردن ها غیر اخلاقی است و نشانه ی ضعف استدلال هک کنندگان و فیلتر کنندگان محسوب می شود. هک کردن چیزی از جنس کتابسوزی است که همیشه در تاریخ کتابسوزان مورد نفرت بشریت قرار گرفته اند.

این بازی اما ادامه پیدا کرد. در ماه رمضان امسال در یک کار غیر اخلاقی و زشت 285 سایت شیعه با همان انگیزه ی زشت اعتقادی از سوی وهابیون هک شد. این کار با عکس العمل بعضی مراجع تقلید روبروشد و به حق نشانه ی ضعف استدلال وهابیون تلقی شد. البته در پاسخ به آنان باز هم ازسوی جمعی ازعلاقمندان شیعی در یک کار غیر اخلاقی متقابل به بعضی پایگاه های سنی حمله شد. جمعی هم با انگیزه های سیاسی سایت های دولتی را هک کردند که هشدارهای سیاسی و یا لااقل نارضایتی خود را اعلام کنند.

واقعیت این است که هک کردن هر سایتی مثل آتش زدن هر کتابی کار سختی نیست. همچنان که باز سازی سایت های هک شده هم کاردشواری نیست. این کارها نه اعلام نارضایتی سیاسی است ونه کار اعتقادی. فقط یک کار غیر اخلاقی است و غیر شرعی. کاش ما ایرانی ها و به خصوص رهبران دینی در ایران پیشقدم می شدند تا جلو هر هک کردنی را بگیریم و دنیای نت را به دنیای استدلال تبدیل کنیم.\محمد علي ابطحي

+ نوشته شده توسط کنعانی در شنبه سیزدهم مهر 1387 و ساعت 10:19 قبل از ظهر |

 

 

Image

درخطبه های نماز جمعه ی این هفته ی اهل سنت زاهدان حضرت شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید بدون اشاره به مسائل اخیر،سخنانی در پرتوی آیه ی«فاذکرونی اذکرکم واشکرولی ولاتکفرون» ایراد کردند.

 ایشان با بیان اینکه خداوند در آیات قبلی به بیان نعمت های معنوی پرداخته است افزودند:« در این آیه ی  مبارکه الله تبارک وتعالی بحث رابا امر به ذکر و یاد الهی آغاز و با بیان اینکه ما بندگان ازشکر و سپاس خداوندغافل نمانیم ،پایان برده است.

در واقع خداوند متعال در این آیه به بیان دو مطلب یعنی بیان اهمیت ذکر و سپاس گذاری از خداوند پرداخته است.»

 مولانا عبدالحمید در ادامه به بیان تاثیرات یاد الهی در زندگی بشر پرداخته وعنوان داشتند:« بدون تردید حیات و زندگی حقیقی انسانها وابسته به یاد خداوند است.»

ایشان همجنین افزودند:« واژه ذکر در قرآن مجید به معنای عام خود است یعنی هم ذکر زبانی و هم ذکر قلبی را شامل است.

بنابراین سعی کنید فکر و قلب خود را از مخلوقات و عالم مادیات فارغ نموده و آن را فقط به خداوند مشغول سازید.

شما اگردر رابطه با وحدانیت و عظمت خداوند و چگونگی آفرینش هم در اندیشه فروروید در واقع خداوند را با قلبتان یاد کرده اید.»

مولانا عبدالحمیدخاطرنشان کردند:«ثمره ی ذکر الهی این است که خداوند بندگان ذاکرخویش را یاد می کند و چه سعادتی خوش تر از این. شما اگر بشنویدیکی از بزرگان دنیا ذکری از شما به میان آورده و وضعیت شما را جویا شده طبیعتا بسیار خوشحال می شوید.پس اگر خداوند متعال به یاد شما باشد چه حالی پیدا می کنید؟»

ایشان خطاب به نمازگزاران فرمودند:« به محض اینکه قلب شما متوجه خداوند متعال شد بدانید تماس و ارتباط شما با پروردگاتان برقرار شده است.» 

حضرت شیخ الاسلام ادامه دادند:«قرآن مجید موضوع ذکر ویاد خداوند را بسیار مورد تاکید قرار داده واز طرفی دنیایی از احادیث در این باره بیان شده است.

همچنین توجه داشته باشید که خداوند متعال در رابطه باانجام هیچ عبادتی از قید کثرت در دستو ر خود  کار نگرفته است بجز ذکرو یاد الهی که امر فرموده اند این عمل را به کثرت انجام دهید.

درحدیثی بیان شده است،آنقدر خداوند را یاد کنیدکه دیگران شما رامجنون و دیوانه بحساب آورند.»

ایشان افزودند:«مطلب دومی که دراین آیه بیان شده این است که ضمن پرداختن به شکرو سپاگذاری ازخداوند به شدت ازکفران وناسپاسی او دوری ورزید.چراکه جزءجزء وجود مامشمول عنایات خداوندی می باشد.

دردنیای امروز بنگرید اگر کسی عضوی از بدن خود را از دست داده وبخواهد بجای آن عضوی پیوند بزند چه مقدار باید هزینه پرداخت کند.

بدون شک همه ی ما در محاصره ی نعمتهای الهی بوده واین نعمتها شکر می طلبند

ازین روماباید باقلب و زبان معترف باشیم که تمام این نعمتها از آن خداوند بوده وباتمام توان به پیروی از دستورات اوبپردازیم.

کسی که می خواهد بنده ی شکرگزارخداوند باشد باید همواره گوش به فرمان الهی بوده وهیچ گاه از دستورات اوسرپیچی ننماید.»

خطیب جمعه ی اهل سنت زاهدان که چند روز پیش در مراسم نماز عید فطراظهارت مهمی رابیان داشته بود در ادامه از پیامبر خدا حضرت داود(ع)بعنوان نمونه ای بارز از بندگان شاکر خداوند نام برده وافزودند:«وقتی خداوند متعال خطاب به ایشان وخاندانشان فرمودند:اعملوا ال داود شکرا،«ای خاندان داود شکر خدای را به جای آورید»حضرت داوود به فکر فرو رفت که چگونه می تواند شکر خدای را به جای آورد.تااینکه بالاخره به این نتیجه رسید که 24ساعت شبانه روز را به گونه ای تقسیم بندی کند که لحظه ای سجاده ی خانه ی او خالی از عبادت کننده نباشد.»

مولانا عبدالحمید همچنین افزودند:«وقتی آیه ی «اعملوا ال داود شکرا وقلیل من عبادی الشکور»نازل شد آنحضرت (ص)فرمودند:«هرکس متصف به سه سه صفت باشد از جمله ی بندگان شکور که در این آیه یاد شده اند،بحساب خواهد آمد.واین سه صفت عبارتند از:

1-چه در حالت عادی وچه در حالت خشم وغضب،عدالت وانصاف را در حق دیگران مد نظر قرار دهید.مبادا غضب شما نسبت به یک قومی باعث شود که شما در حق آن قوم بی عدالتی کنید.

2-درسر و  علن یعنی دراوضاع پوشیده وپنهان خداوندرا نافرمانی نکنید.

3-در حالت فقر وغنا،اعتدال ومیانه روی را مراعات نمائید.

 

وبالاخره اینکه حضرت شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در پایان مردم رابه صیام شش روزاز ماه شوال تشویق وترغیب نموده وبدین ترتیب به سخنان خود پایان داد.

 

+ نوشته شده توسط کنعانی در جمعه دوازدهم مهر 1387 و ساعت 10:55 بعد از ظهر |

 

خطیب جمعه ی اهل سنت زاهدان در بخش دیگری از سخنان مفصل خود به حوادث اخیر واتفاقاتی که اخیرا شهروندان سنی مذهب ایران را سخت پریشان نموده است اشاره نموده وسخت ابراز نگرانی کردند.

ایشان در ابتدای این مبحث فرمودند:«ما همواره خود را دلسوز جمهوری اسلامی ایران دانسته وبر همین اساس به طرح چنین مسائلی که خواسته ی عموم مردم نیز هست می پردازیم.
ایشان افزودند:«تازمانیکه خداوندمتعال به ما استقامت عنایت فرماید خیرخواه ودلسوزنسبت به همه ی مسلمانان،_سنی باشندیاشیعه_ خواهیم بود.این وظیفه ی ماست وماخود رادر قبال تمام انسانیت مسئول می دانیم.

مولانا عبدالحمید به سخنان خود ادامه داده وفرمودند:جامعه اهل سنت ایران بعد از پیروزی انقلاب الحمدلله به تمام اصول وضوابط نظام جمهوری اسلامی پایبند بوده است

از حرکت در راستای وحدت وامنیت  ملی که بزرگترین دغدغه ی مسولین نظام به شمار می آید،گرفته تا حمایت از نظام که مورد ندای رهبر فقید انقلاب ونیز رهبر معظم انقلاب بوده است،همه وهمه بر این ادعای ما صحه می گذارند.ما در تمام صحنه ها ی سیاسی واجتماعی همراه برادران اهل تشیع شرکت داشته وهمواره سعی کرده ایم که دشمنان قسم خورده ی نظام جمهوری اسلامی ودشمنان ملت ایران را مایوس نمائیم.واین رویکرد ما باعث شده است تا رهبر معظم انقلاب به سجده افتاده وسجده ی شکر بجا آورند.

امام جمعه ی اهل سنت زاهدان افزودند:«اهل سنت ایران همواره مایه ی افتخار مسولین نظام بوده وهیچ گاه موجبات سر خوردگی آنان را فزاهم نیاورده اند.

با این همه وبا وجود آنکه آنان بعد از برادران اهل تشیع از نظر جمعیتی در رتبه ی دوم قرار دارند،متاسفانه همواره مورد تبعیض قرار گرفته اند.در مدیریت های کلان کشور وحتی در مدیریت های منطقه ای کمترین سهم به آنها اختصاص یافته است.

در بسیاری از وزارتخانه های رسمی کشور اثری از اهل سنت دیده نمی شود.حتی این مراکز از وجود یک آبدارچی سنی مذهب تهی می باشند.

این در حالیست که شهروندان سنی مذهب ایران طی هشت سال دفاع مقدس از هیچ گونه جان نثاری ای دریغ نورزیده وشهدای بسیاری تقدیم کردند.

مولانا عبدالحمید در ادامه با ابراز شگفتی فرمودند:«آنچه برای مابسیار تعجب آور بوده وما هیچ توجیهی نسبت به آن نیافته ایم این است که:نیروهای مسلح کشورمان که در زمینه ی حراست از کیان جمهوری اسلامی ایران ودفاع از آن فعال می باشند کاملا از وجود ایرانیان سنی مذهب پاکسازی شده اند.

در حالیکه بر اساس بررسی های بنده در هیچ کشوری که شیعیان در آن یک اقلیت به شمار می آیند چنین پدیده ی تعجب بر انگیزی وجود ندارد.

تا جائیکه بنده بررسی کرده ام در هیچ یک از این کشورها هنگام استخدام این سوال مطرح نمی شود که  فرد مورد نظر آیا سنی است یا شیعه...

حتی در عربستان سعودی ،بنده وقتی به منظور ادای مناسک حج رفته ام بهیچ وجه شاهد چنین روندی نبوده ام حالانکه متاسفانه در کشور ما چنین روندی حاکم است.

این یک موضوع بسیار مهمی است که مسئولین نظام وسیاستگذاران باید به آن توجه نمایند،
ما دوست داریم که در راه حفظ امنیت کشور خودمان کشته شویم.مادوست داریم در راه دفاع از تمامیت ارضی کشور خود و در راه دفاع از آزادی واستقلال میهن اسلامی مان شهید شویم.شهیدان ما در جبهه های جنگ مایه ی مباهات وافتخار ما می باشند.

بهرحال همه ی این مشکلات در گذشته وجود داشته اند وما نیز در جهت رفع آنها بر آمده وبدین منظور با روسای محترم جمهور وحتی رهبر معظم انقلاب دیدار نموده واین مسائل را بطور مفصل مطرح کرده ایم واز آنها نیزدرخواست رسیدگی نموده ایم

بدون تردید رسیدگی به وضعیت اهل سنت علاقه ووابستگی آنان را به مرکز کشور ومسئولین نظام بیشتر می کند.

ما طی سه دهه که از پیروزی انقلاب می گذرد شکایت خاصی هم نداشته ایم.طی این سالها با وجود تمام مشکلات صبر وتحمل کرده ایم.اما آنچه امروز بیش از پیش جامعه ی اهل سنت ایران را پریشان نموده است،فشارهایی است که اخیرا به این قشر وارد آمده است.

ما مطمئنیم گزارشهای کذبی که به مرکز کشور رسیده است مسبب اصلی پدید آمدن چنین وضعیتی می باشند.با این وجود ما امیدواریم که مسئولین نظام با درایتی که دارند در جهت رفع مشکلات ما برآیند وفکری اساسی و جدی در این باره بکنند.

مولانا عبد الحمید با بیان اینکه حوزه ودانشگاه در برخی موارد از یکدیگر متمایز هستند فرمودند:«حوزه ها به مذهب ومسائل مذهبی اختصاص دارند در حالیکه دانشگاهها چنین وضعیتی ندارند

بر این اساس حوزه های اهل تشیع به خود آنان اختصاص داشته وطلابی که آنجا تربیت می شوند طلاب شیعه هستند.

بسا اوقات طلاب شیعی مذهب به مدارس ما مراجعه نموده وتقاضای پذیرش نموده اند اما ما از ترس اتهام، آنها را به قم ارجاع داده ایم در بسیاری از موارد خود همین طلاب ما را متهم به تنگ نظری نموده وبر موضع خود پافشاری نموده اند که باز هم ما داشتن معرفی نامه  ازمراجع عظام را شرط قرار داده ایم.

چنین رویکردی از جانب ما بر اساس همان موضع مان بوده که حوزه ها را مختص مذاهب می دانیم وپذیرفتن چنین طلابی را نیز بدون هماهنگی با مراجع ،تخطی از این اصل بحساب می آوریم.
به همین ترتیب معتقدیم مدارس دینی اهل سنت به خود آنها اختصاص داشته وباید زیر نظر خود آنان اداره شوند.

ایشان همچنین افزودند:«من همیشه تصریح کرده ام که ما اهل سنت همواره به دو اصل پایبند بوده ایم. اصل اول اینکه در مدارس دینی خود کاری خلاف نظام انجام ندهیم و اصل دوم اینکه بر خلاف مذهب شیعه اجازه ی انجام چنان حرکتی را ندهیم که باعث تفرقه میان شیعه وسنی شود.


رهبر مذهبی اهل سنت ایران در ادامه بطور سلسله وار به بیان بحرانهای اخیری که اهل سنت با آنها مواجه شده اند پرداخته وفرمودند:«برنامه ای که اخیرا از سوی شورای انقلاب فرهنگی طرح ریزی شده است در نظر داردمدارس ذینی مارا زیر سلطه ی حکومت در آورده وتغییراتی در نظام آموزشی ما ایجاد کنداین فرآیند یکی از جمله بحرانهای پیش روست که باعث پریشانی جامعه ی اهل سنت ایران گشته است.


همچنین باید یاد آور شد که در گذشته اهل سنت در این کشور مورد اهانت قرار گرفته اند اما ما به منظور حفظ وحدت ،تمام اهانت ها را برداشت نموده ایم.اما طی سالهای اخیر متاسفانه این روند در مراسمها ومناسبت های مذهبی شکل تازه ای به خود گرفته ومقدسات اهل سنت بیش از پیش مورد اهانت قرار می گیرند واین خود بحران دیگرست که نمی توان از کنار آن به سادگی گذشت.


جریان تخریب حوزه ی عظیم آباد زابل نیز بحرانی دیگر به شمار می آیدکه متاسفانه اسباب تاثر وتالم اهل سنت ایران را فراهم آورده است برخی اظهار داشته اند که در این حوزه فساد صورت گرفته وآنجا مرکز وهابیت بوده است!!!در حالیکه من به جرات می توانم به شما بگویم که هیچ خبری از جریان وهابیت نه در این حوزه و نه در دیگر مدارس دینی ما بوده است.بین ما وآن وهابی هایی که مد نظر آقایان می باشند اختلاف نظر وجود دارد .کسانی که مارا متهم به وهابیت می کنند بدانند که نه دارالعلوم زاهدان ونه حوزه ی تخریب شده ی عظیم آباد ونه هیچ یک از مدارس دینی ما،هیچ گونه ارتباطی با جریان وهابیت ندارند.

مولانا عبدالحمید با بیان این مطلب که مسیرشان مسیر وحدت است سوگند یاد کردند که به خدا قسم ما وهابی نیستیم.بر چه اساسی برخی ما را متهم به وهابیت نموده وسپس گزارش می دهند که جریان وهابیت از مرزهای استان در حال نفوذ به داخل کشور است.تا جائیکه برخی از آیات عظام در این باره اظهار پریشانی کرده اند.

مولانا عبدالحمید در ادامه این وضعیت را بی ارتباط با شبکه ی ماهواره ای وفتنه انگیز سلام ندانسته  وابراز تاسف کردند از اینکه این شبکه ودست اندرکاران آن با کمال وقاحت،بی جهت جامعه ی اهل سنت کشور ومدارس دینی آنان رامتهم به ارتباط داشتن با برخی جریانات می کنند.

حضرت شیخ الاسلام درادامه ی سخنان خود به دستگیری عده ای از علمای اهل سنت اشاره کرده وضمن ابراز تاسف فرمودند:«ما افراد وهمکاران خود را بخوبی می شناسیم.کسانی که دستگیر شده اند بهیچ وجه افرادی نبوده اند که بخواهند بر علیه نظام دست به اقدامی بزنند
ماچنین بازداشت هایی را سیاسی ویک نوع فشار می دانیم.بهیچ وجه قابل قبول نیست برای ما که این علما ممنوع الملاقات شوند وبه خانواده های آنان اجازه ی دیدار با آنها داده نشود.


ایشان افزودند:«آنچه ما از مقام معظم رهبری انتظار داریم_همانگونه که ایشان از ما انتظاراتی دارند_این است که ایشان شخصا به مشکلات اهل سنت رسیدگی نمایند.


ما بارها در مجامع خود اعلان  داشته ایم که شیعه وسنی مقام معظم رهبری را بعنوان رهبر پذیرفته اندو ایشان رهبر همه ی ماست.ما همواره مسائل ومشکلات خودمان را کتبا به ایشان منتقل کرده ایم،امروز نیز شفاها ازاین تریبون مشکلات خود را با ایشان در میان می گذاریم وتقاضا داریم بعنوان شهروندانی ایرانی  آن حقوقی که قانون اساسی ودیگر کنوانسیون های بین المللی به ما داده اند مورد مراعات قرار گیرند.


امام جمعه ی اهل سنت زاهدان  تصریح کردند:مااز مقام معظم رهبری تقاضا داریم که دستور لغو برنامه ها وشرایط سخت جدید را صادر نموده ودستور به توقف آن دهند.


ما معتقدیم  جمهوری اسلامی ایران  که به تعبیرمقام معظم رهبری ام القرای جهان اسلام به شمار می آید باید نسبت به تمام کشورها در توجه به حقوق اقلیتهای مذهبی پیش قدم وپیش رو باشد.از طرفی مجمع تقریب بین المذاهب در ایران فعال است وندای وحدت را مسئولین نظام جمهوری اسلامی سر می دهند.


بنابراین چنین روندی نباید فقط در حد یک شعار باشد وباید به آن عمل شود.


حضرت شیخ الاسلام همچنان ادامه دادند:«ما شهروند ایرانی بحساب آمده وبرای ایران واسلام خویشتن را به کشتن می دهیم واز نظام جمهوری اسلامی و وحدت ملی دفاع خواهیم نمود
بنا بر این نباید از حقوق  مساوی وحق آزادی خود محروم بمانیم.ما نه مخالفیم ونه معارض ونه بر اندازنده..مارا متهم نکنید.ما نه در حق دولت تجاوز کرده واز خطوط قرمز آن پا فراتر گذاشته ایم ونه  به خطوط قرمز شیعه تجاوز نموده ایم.ما دشمن هیچ کس نبوده وبا دولت هم مخالفتی نداریم.ما حق آزادی خود را می طلبیم این حق را از ما سلب نکنید.حقوق قانونی مارا مراعات نموده  وحرمت ما را را نگه دارید چراکه ما می خواهیم با کرامت زندگی کنیم.


زندگی ای که برای ما ناگوار و نا مطلوب است زندگی ذلت بار می باشد..چنین زندگی ای را هر کس بخواهد ما تقدیم وی می کنیم.


خطیب جمعه وجماعات اهل سنت زاهدان در پایان همانگونه که انتظار می رفت بالاخره تیر خلاص را شلیک کرده وخاطرنشان کردند:«ما جریاناتی مثل حادثه ی عظیم آباد زابل را همچون آب ریختن درآسیاب دشمنان دانسته ومعتقدیم،دشمن از چنین شرایطی حد اکثر استفاده را می برد.انتظار ما آن است که مشکلات اخیر ایجاد شده برای ما،هر چه زودتر حل شوند.


در غیر این صورت باید تصزیح کنم:اگر این فشارها بر علیه ما ادامه پیدا کنند.ما مجبور خواهیم شد در رابطه با حضور جامعه ی اهل سنت در انتخابات ریاست جمهوری کشور تجدید نظر کنیم. چون این حق ماست وما در پی احقاق حقوق خود هستیم  

گفتنی است این مراسم با شکوه حول وحوش ساعت 10صبح بادعای پربرکت حضرت شیخ الاسلام به پایان رسید

کنعانی


 پایگاه اطلاع رسانی اهل سنت "سنی نیوز"



ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط کنعانی در پنجشنبه یازدهم مهر 1387 و ساعت 7:13 بعد از ظهر |

7/12/2007

اطلاعیه مطبوعاتی



اعدام های جدید در ایران:

تعارض با اساسی ترین عهدنامه های حقوق بشر

پاریس- فدراسیون بین المللی جامعه های حقوق بشر (FIDH) و جامعه دفاع از حقوق بشر در ایران (LDDHI) به شدت اعدام اخیر شش نفر در جمهوری اسلامی ایران را که در نقض آشکار عهدنامه های بین المللی می باشد محکوم می کنند. این در حالی است که برگزاری محاکمات عادلانه و مخالفت با اعدام متخلفان نوجوان به صراحت در عهدنامه های بین المللی قید شده است.

روز چهارشنبه 5 نوامبر 2007، پنج نفر از این افراد به جرم قاچاق مواد مخدر اعدام شدند: چهار نفر در شهر بافت و یک نفر در شهر بم.

ششمین اعدام همان روز در زندان مرکزی کرمانشاه انجام شده است. مکوان مولودزاده، جوان 21 ساله کرد، به اتهام جرایمی که در سن 13 سالگی مرتکب شده بود به دار آویخته شد. اتهام او تجاوز به چند پسر کوچکتر از خود بوده است. محاکمه مکوان مولودزاده روز 7 ژوئن 2007 در شعبه 7 دادگاه جنایی شهر کرمانشاه برگزار گردید. در این محاکمه ناعادلانه، شاکیان پرونده ادعاها و شکواییه های خود علیه او را پس گرفتند و اظهار داشتند که در زمان شکایت به مسؤولان قضایی دروغ گفته اند. آقای مولودزاده خود نیز در دادگاه اعلام کرد که اعترافاتش به زور و تحت فشار گرفته شده است.

این اعدام خشم نهادهای حقوق بشر در سطح بین المللی را برانگیخت. به علاوه در سطح ملی نیز، محکومیت به مرگ مکوان مولودزاده از سوی آیت الله سید محمود هاشمی شاهرودی، رییس قوه قضاییه، در تاریخ 10 نوامبر 2007 مورد انتقاد قرار گرفت. او اعلام کرد که این حکم در تعارض کامل با قانون شرع اسلام، احکام مذهبی روحانیون تراز بالای شیعه و قوانین مملکتی می باشد. با این حال، مسؤولان شعبه نظارت و پیگیری قضاییه جمهوری اسلامی تصمیم گرفتند که حکم اولیه دادگاه را به مورد اجرا گذارند و از اینرو، از مقامات محلی خواستند تا حکم اعدام را اجرا کنند.

جمهوری اسلامی ایران همچنان از حکم اعدام که در نقض آشکار عهدنامه های بین المللی حقوق بشر است استفاده می کند. از ژانویه 2007 تاکنون بیش از 300 نفر اعدام شده اند و این میزان نسبت به سال گذشته افزایش چشمگیری داشته است. حداقل پنج تن از این اعدام شدگان را متخلفان نوجوان تشکیل می دادند و امروز نیز بیش از 75 نوجوان در انتظار اعدام نشسته اند.

در حالی که گرایش جامعه بین الملل به سوی کاهش صدور حکم مرگ معطوف است و کمیته سوم مجمع عمومی سازمان ملل نیز در تاریخ 15 نوامبر 2007 قطعنامه ای را دایر بر لغو جهانی مجازات مرگ صادر کرده، جمهوری اسلامی ایران همچنان قوانین بین المللی حقوق بشر را به چالش می طلبد.

فدراسیون بین المللی جامعه های حقوق بشر و جامعه دفاع از حقوق بشر در ایران مصرانه از دولتمردان جمهوری اسلامی می خواهند که هر چه سریعتر اعدام های ضد انسانی، به ویژه اعدام متخلفان نوجوان را متوقف کنند و به عهدنامه های بین المللی حقوق بشر که بخشی از میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی (ICCPR) و میثاق حقوق کودک (ICC) را تشکیل می دهند احترام گذارند.

+ نوشته شده توسط کنعانی در پنجشنبه یازدهم مهر 1387 و ساعت 6:51 بعد از ظهر |
 
 
پیام درج شده روی سایت های هک شده
 

دبي - العربية.نت

دزدان اینترنتی معروف به (هکرها) تعدادی از سایتهای سنی را که در زمینه علوم شرعی اهل تسنن فعال هستند مورد حمله قرار دادند و با انتشار پیامی روی اینترنت علت حمله خود را پاسخ به هک شدن سایتهای شیعه اعلام کرده اند وپیام خود را با زمینه پرچم ایران روی سایتهای هک شده گذاشتند که آیه "هرکس بر شما تعدی کرد مانند همان تعدی بر او تعدی کنید" در بالای آن قرار دارد وچهره شخصی را نشان میدهد که با پرچم ایران پوشانده شده است واین امر اشاره ای ضمنی به حمله هکرهای ناشناخته به سایت مرجع بزرگ شیعه در عراق آیت الله علی حسین سیستانی دارد .

این هکرها ،پیشتر سایت مؤسسه "آل البیت" متعلق به آقای سیستانی را دست کاری کرده ویک سرود دینی را به همراه فیلمی متعلق به بیل ماهر ،کمدین آمریکایی پخش کردند که وی را در حال مسخره کردن فتواهای سیستانی نشان میدهد و این فتواها را "فتواهای سکسی" می نامد .

به گزارش روزنامه "الشرق الأوسط" چاپ لندن در شماره روز دوشنبه 29-9-2008 خود ،به دیگر سایت های سنیان من جمله "الإسلام نت" را که متعلق به دکترعائض القرني ،مبلّغ دینی سعودی می باشد ، ویک سایت دیگر را که در زمینه علوم سنت نبوی فعال بود ،حمله شده است .


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط کنعانی در دوشنبه هشتم مهر 1387 و ساعت 8:5 بعد از ظهر |
 

 

در یک عمل تلافی جویانه تعداد ۸۰ سایت سنی هک شد.امروز با خبر شدیم یک گروه هکر رافضی در یک عمل انتقام جویانه  تعداد۸۰ سایت از  سایتهای مذهبی اهل سنت  را هک کرده اند. نمونه بارز آن سایتal-sunnah.com است.

بنا بر اين گزارش، هکرها با استفاده از  عکسی که بر صفحه اصلی سایت ها ی هک شده درج کرده بودند ، قصد وهدف خود را تلافی از سایت های هک شده شیعی توسط گروه هگر group-xpاعلام نمودند.
چندی پیشگروه هكر group-xp در پی از بین بردن صدها سایت رافضی بود که به مقدسات اهل سنت وجهان اسلام توهین می کردند.در این بین می توان به  سايتها یی همچون ؛ آيت الله تبريزي (ره)، آيت الله سيستاني ، آيت الله مكارم شيرازي همچنين سايت جامعه مدرسين حوزه علميه قم ، سايت اطلاع‌رساني مركز خبر حوزه علميه قم و صدها سايت موسسات مذهبي و فرهنگي اشاره كرد،از سایت هایی هستندکه در اهانت به مقدسات اهل سنت از هیچ تلاشی فروگذار نمی کنند.

آيت الله مكارم شيرازي چندی پیش گفته بود‏:‏ بهترين دليل براي حقانيت مذهب شيعه محو شدن سايت هاي اينترنتي علماي آنها بدست وهابيون است .

 لازم به ذکر است،اکثر سایت های شیعه در گرازشی اعلام کرده بودند که هزينه ای برابر با ۳۰۰ ميليون دلار صرف هک شدن سایت های انان شده است .حال به نظر شما چه هزینه ای صرف هک شدن سایت های اهل سنت شده؟
با این هزینه کلان چه مشکلاتی از جامعه تحت فشار وتحرم شده ایران برداشته می شود؟

جالب  است بدنید که  این هزینه کلان فقط صرف عمل تلافی جویانه شده است.

عمل اینان مصداق منافقان و مشرکان زمان رسول مکرم اسلام ( ص ) هستند که به هر وسیله ای می خواستند نور خدا را خاموش کنند. ولی خدا پشتیبان دین و مذهب حقه اهل سنت است.

منبع:سایت سنی نیوز

+ نوشته شده توسط کنعانی در یکشنبه هفتم مهر 1387 و ساعت 0:13 قبل از ظهر |
 

 

گزارشگران بدون روز چهارشنبه 24/9/2008 با انتشار بیانیه ای نگرانی خود را از "تشدید تنش میان مقامات مسئول جمهوری اسلامی و روزنامه‌نگاران اقلیت قومی آذربایجانی" اعلام کرد.

براساس این بیانیه چهار تن از این روزنامه‌نگاران "بدون هیج اتهام روشنی از ده روز پیش در بازداشت بسر می‌برند". در تاریخ ٢۹ شهریور یک روزنامه نگار و وبلاگ نویس آذری برای انتشار مقالات انتقادی به شش ماه زندان محکوم شده است.

گزارشگران بدون مرز در بیانیه خود افزود : "این چهار روزنامه‌نگار آذربایجانی به لیست رزونامه‌نگاران زندانی متعلق به دیگر اقلیت‌های قومی- ملی در زندان‌های ایران اضافه شدند. تنها جرم آنها اعتراض به نابرابری‌های اجتماعی و فرهنگی است. آماری نگران کننده و روشنگر از میان یازده روزنامه‌نگار زندانی ده تن از آنها متعلق به اقلیت کرد، آذری و عرب هستند. "

به گفته گزارشگران" ٢٧ شهریور اعلام شد که مقامات قضایی بازداشت این روزنامه‌نگاران را بدون روشن کردن اتهامات و اجازه ملاقات با وکلای خود تمدید کرده‌اند. همچنین ماموران وزرات اطلاعات در تاریخ ۲۸ و ٣۱ شهریور منازل دو تن از دستگیر شدگان علیرضا صرافی و حسن راشدی را بازرسی کردند و دست‌نوشته‌های شخصی و سی دی ها و دیسک کامپیوترهای آنها را با خود بردند."

در این بیانیه همچنین اشاره شده است :" علیرضا صرافی مدیر مسوول ماهنامه توقیف شده دیلماج، سعید محمدی سردبیر مجله ادبی یاشماق، حسن راشدی و اکبر آزاد همکاران مجلات یارپاق و وارلیق در تاریخ چهارشنبه ٢٠ شهریور ماه در پی حمله ماموران وزارت اطلاعات به منزل یکی از فعالان جامعه مدنی در تهران به همراه بیست نفر دیگر دستگیر شدند."

گزارشگران بدون مرز به نقل از خانواده‌ و وکلای بازداشت‌شدگان می گوید که "هنوز از علت دستگیری و محل نگاهداری آنها بی‌خبرند. اما احتمال می دهند که در بند امنیتی ٢٠٩ زندان اوین که تحت کنترل وزارت اطلاعات است زندانی شده‌اند."

+ نوشته شده توسط کنعانی در شنبه ششم مهر 1387 و ساعت 11:44 بعد از ظهر |

 

 

Image

حضرت شيخ الاسلام مولانا عبدالحميد در نخستين بخش از سخنان اين هفته خود با بيان اينكه روزه ازآن جمله از  نيازهاي معنوي بشر به حساب مي آيد كه خداوند بدون درخواست انسانها به بر آورده نمودن آن پرداخته  است،  فرمودند: از آنجایی که خداوند متعال بر بندگان ترحم داشته و نسبت به آنها محسن است تمام نیاز های مادی و معنوی آنان را برآورده ساخته است . و این نشانگر لطف و احسان خداوند متعال است .

بالاتر از همه اینها ، مهمترین ضرورت انسانها رهیابی به سوی صراط مستقیم و اینکه به چه اعمالی دست بزنند تا در دنیا و آخرت کامیاب شوند ، می باشد .

این نیاز را نیز بدون درخواست ما خداوند متعال برآورده نموده و ما را به راه راست هدایت فرموده است.

مولانا عبدالحمید افزودند : قرآن مجید از جمله نیازهای برآورده شده  بشر بحساب می آید

بعثت پیامبران نیز همواره در طول تاریخ یکی از ضرورت هاي بشر به حساب آمده است كه خداوندآن را نيز برآورده نمود. ايمان ، دين اسلام و تمام احكامي كه خداوند متعال وضع نموده است جواهرات ارزشمندى در زندگي بشريت بحساب مي آيند . خداوند در تمام احكامي كه وضع نموده تاثيرات خاصي قرار داده است


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط کنعانی در شنبه ششم مهر 1387 و ساعت 1:16 بعد از ظهر |


 


باور کنید دلم نمی خواد دست به افشاگری بزنم اما نمیشه! آخه دست از سرمان بر نمی دارند بخدا مجبورم میکنند تا آنچه را نباید بنویسم و نشان دهم افشا سازم

متاسفانه جو  اینترنتی در کشورمان مسمومه اگر سری به سایتهای شیعی بزنیم به جز توهین چیزی دیگری در آنها مشاهده نمی کنیم اینجا را ببینید . وبلاگها که شورش رو درآورده اند هر روز به نام وهابیت بدترین توهینات را به اهل سنت و معتقداتشون روا می دارن بزرگانشان را به باد تمسخر می گیرند مثلا همین چند روز پیش وبلاگ همیشه توهین کننده تفتان خبر مطلبی نوشته بود با این عنوان چشمهای ناپاک فقط به دنبال چهره های ناپاک هستند و بیا و به ببین چه قیل و قالها راه انداخته که چرا طالبات اهل سنت رو بند دارندو.... یا که یکی دیگه وبلاگی با این عنوان ساخته پایگاه خبری مسجد مکی اهل سنت و چه توهیناتی به اسم مسجد مکی و اهل سنت به اهل سنت نمی کند و ...

غافل از آنکه خود شیعه در کثافت کاری هفت خط روزگاره . میگن مرغابی وقتی که سرش زیر آبه فکر میکنه هیچ کس تو دنیا اون رو نمی بینه غافل از آنکه تمام بدنش بیرونه و همه اون رو می بینند! بیایید شیعیان جهان و ببینید کثافت کاری ها خودتان و مراجعتان را و دست از توهین بردارید که قیامت در پیش است

آیت الله ابوالقاسم خوئی : کدام شیعه است که او را نشناسد و به نامش افتخار نکند؟ او که مرجع تقلید همه مراجع تقلید شیعیان است ! ببینید که چطور سیگار در دهان گرفته و دود می کند

حال مرجعتان چنین است وای به حال شما!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

آقای تفتان خبر این زنان که  در مکی درس نخونده اند ببین چطور به روبند و اسلام خیانت می کنند

ببینید چطور ای شیعیان مادرانتان در جلو مردان بیگانه زنجیر به سرشان می زنندو مردان فقط دارند تماشایشان می کنند

اینجا که رد پایی از وهابیت و مسجد مکی نیست ! چرا کثافت کاریهای خودتان را نمی بینید؟ ها؟!

آیا امام حسین از این جوانان خواسته است که چنین بلا هایی سرشان بیاورند؟ یا وهابیت ؟ ویا مسجد مکی؟!!!! هان؟ چرا زبانتان بند اومده ؟؟؟ نخیر این مراجعتون هستند که خودشان در کنج خانه سیگار دود می کنند و شما را خر می کنند تا خودتان را به هلاکت رسانید

همین است مسلمانی؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

امام حسین گفته چنین بی شرمانه خودتان را لخت کنید؟

این آهن ها چیست که مراجعتان به دستتان می دهند که خودکشی کنید؟ اگر این ضرب و شتمها ثواب داشت مطمئن باشید مکارمها سیستانیها خوئی ها و....روزی صد مرتبه خودشان به خون میکشیدند! آیا تا به حال دیده اید یک شیخ در این مراسمتان قمه به سر بکوبد ؟ بیدار شوید!

ببینید و درس عبرت بگیرید

 

آری خواهران و مادرانتان را به بهانه دین به محل فساد می برند

 

آیا اینها برای امام حسین عزا داری می کنند یا...

+ نوشته شده توسط کنعانی در شنبه ششم مهر 1387 و ساعت 4:38 قبل از ظهر |

 

 

 

شبهای پیشاور: در دفاع از حریم تشیع

کتاب شبهاي پيشاور نوشته  مردی دروغگو به نام «سلطان الواعظین شیرازی»  می باشد که مدعی شده است در سال 1345 هـ .ق؛ یعنی، تقریبا 83  سال پیش سفری به شهر پیشاور پاکستان داشته و در آن شهر ،10 شب با علمای سنی دربارۀ حق بودن مذهب شیعه و باطل بودن مذهب اهل سنت بحث و گفتگو کرده است و حاصل این مناظره را در کتابی به نام «شبهای پیشاور» جمع آوری نموده و 30 سال بعد آن را برای اولین بار در تهران به چاپ رسانده است. کتاب او چندین بار تجدید چاپ شده و در محافل شیعیان شهرتی به هم زده است. این کتاب به خاطر اینکه مملو از دروغ و فریب و حیله گری بود و هیچگونه اهمیت علمی نداشت، اهل سنت به آن توجهی ننمودند اما بعد از اینکه شیعان این کتاب را بار ها چاپ نمودند و برای آن تبیلیغات وسیعی را انجام دادند، تصمیم گرفته شد که ردی قوی بر این کتاب نوشته شود.

 نویسنده کتاب شبهاي پيشاور 15 سال بعد از چاپ اول کتابش از جهان رخت بربست و به جمع مردگان پیوست! اما کتابش پیوسته تجدید چاپ می شود و شیعیان به آن می بالند و آن را بسیار باور دارند و هر جا با آنها بحث می کنی، می گویند: کتاب شبهای پیشاور را بخوان .


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط کنعانی در شنبه ششم مهر 1387 و ساعت 1:31 قبل از ظهر |
 

 امام شهید حسن البنا رحمه الله

حسن بن احمد بن عبد الرحمن البنا پايه گذار و رهبرجمعيت اخوان المسلمين در سال1324 قمري در شهرستان محموديه نزديک اسکندريه مصر چشم به جهان گشود

تولد و تحصيلات مقدماتي

«حسن بن احمد بن عبد الرحمن البنا» پايه گذار و رهبرجمعيت اخوان المسلمين در سال1324 قمري در شهرستان محموديه نزديک اسکندريه مصر چشم به جهان گشود. پدرش«احمدبن عبدالرحمن» از عالمان پرهيزکار و ازشاگردان «شيخ محمدعبده» بود.

حسن بنا از سن هشت سالگي تا دوازده سالگي در مدرسه ي رشاد درس خواند وي در سال 1920م به دارالمعلمين دمنهور منتقل شد و درآنجا قبل ازسن چهارده سالگي، بخش عمده اي از قرآن کريم را حفظ کرد و سپس وارد پيش دانشگاهي محموديه شد. او وارد «جمعيت اخلاق و آداب» شد و از آنجا به عضويت «انجمن منع ناروا» درآمد که کار آنها امر به معروف و نهي از منکر بود.

حسن البنا در سن چهارده سالگي وارد دانشسراي مقدماتي شهر «منهور» شد.

حسن البنا بعد از اتمام دوره ي مقدماتي، براي نخستين بار در سال1923 م به قاهره سفر کرد و براي شرکت دانشسراي عالي اين شهر، ثبت نام نمود و  با وجود دشواري زياد، توانست از امتحان ورودي اين دانشسرا موفق بيرون آيد.

.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط کنعانی در پنجشنبه چهارم مهر 1387 و ساعت 0:22 قبل از ظهر |

احمد باطبی

در هفته ای که گذشت هماننده هفته های گذشته موارد متعددی از نقض حقوق بشر را در کشور شاهد بودیم، اما موارد ‏نقض حقوق اقلیت های مذهبی و اهل سنت با توجه به وسعت آن از ویژ گی خاصی برخوردار بوده است. با توجه به ‏نزدیکی نشست عمومی سازمان ملل متحد و حضور نمایندگان جمهوري اسلامی در آن و طبیعتا توجه جامعه جهانی به ‏موارد نقض حقوق بشر در ایران، شتاب زدگی حکومت در برخورد های متعدد با خواست های اجتماعی تحلیل خاص ‏خود را میطلبد. به هر شکل در گزارش این هفته با دسته بندی گزارش های رسیده موارد برجسته در حوزه های مختلف ‏ارائه می شود. ‏

آزادی اندیشه ومذهب

مدرسه دینی "ابوحنیفه" از مدارس اهل سنت در شهر زابل توسط نیروهای دولتی تخریب شد. ‏

این مدرسه با ۶۰۰ طلبه دومین مدرسه شورای هماهنگی مدارس اهل‌سنت سیستان و بلوچستان بود و از ۱۷سال پیش‎ ‎‎طی قراردادی بین مولوی محمد گل و مولوی عبدالحمید مدیر ‏دارالعلوم زاهدان، رسماً به عنوان یکی از شعبه‌ های ‏حوزه علمیه دارالعلوم زاهدان فعالیت می کرد. ‏

مقام های رسمی درباره علت تخریب این مدرسه تاکنون توضیحی نداده اند اما گفته می شود سال گذشته پس از ‏درگذشت مولوی محمد گل، بر سر ارثیه او میان فرزندانش اختلاف افتاد که سرانجام با دخالت نیروهای دولتی مدرسه ‏تخریب و زمین آن در اختیار ورثه قرار گرفت. ‏

کلاس های درس طلاب مدرسه ابوحنیفه از سال گذشته تا روز ششم شهریور که به طور کامل تخریب شد، به طور ‏موقت درخانه‌های قدیمی وقفی - که در اختیار مدرسه ابوحنیف اهل سنت گذاشته ‏شده بود- تشکیل می شد و طلبه ها از ‏این خانه ها و کانکس های اطراف آن استفاده می کردند. ‏

امام جمعه اهل سنت زاهدان با ابراز تاسف گفته: "چند شب پیش نیروهای بسیار زیادی از زاهدان و زابل منطقه را ‏محاصره کرده و مدرسه را به همراه خانه‌های وقف شده و اماکن محل سکونت طلاب آنجا را به ویرانه ‌ای تبدیل ‏کردند. جای تاسف و حسرت است که برای کتاب و قرآن نیز احترام قایل نشدند. " ‏

مولوی عبدالحمید همچنین گفته: "من با یکی از مسئولان صحبت می‌کردم به وی گفتم شما ما را در اداره کشور و ‏استان سهیم نکردید، در نیروهای مسلح ما را پاکسازی کردید، اما آزادی دینی را از ما نگیرید، سربازان و دانشجویان ‏ما را وادار نکنید که سه وقت نماز بخوانند، زیرا به اعتقاد ما نماز آنها در پنج وقت واجب است، حتی امام راحل نیز ‏می ‌فرمایند اولی ‌تر این است که نماز پنج وقت خوانده شود. " ‏

دولت ایران همواره گفته است که در جهت وحدت ميان شيعه و سنی گام برداشته و درسياستگذاريهای خود تفاوتی ‏ميان اين دو فرقه عمده اسلامی قائل نيست. قانون اساسی جمهوری اسلامی با اينکه مذهب رسمی ايران را شيعه ‏دوازده امامی تعيين کرده، جز در مورد رئيس جمهور، محدوديت ديگری برای مشارکت اهل سنت در اداره کشور در ‏نظر نگرفته و حتی در اصل دوازدهم خود تصريح کرده که در هر منطقه ای كه اهل سنت اكثريت داشته باشند، ‏مقررات محلی در حدود اختيارات شوراها طبق مذهب اهل سنت وضع می شود. ‏

هيچ آمار رسمی و دقيقی از اينکه چه ميزان از جمعيت ايران را اهل سنت تشکيل تشکيل می دهند تاکنون منتشر نشده ‏اما برآوردها حاکی از اين است که حدود ده درصد از جمعيت کشور را سنی هایی که عمدتاً پيرو يکی از دو مذهب ‏حنفی (در شرق) و شافعی (در غرب) هستند تشکيل می دهند. ‏

تقريباً همه بلوچها و ترکمنها در شرق و شمال شرق ايران و جمعيت عمده ای از کردها، تالشی ها و بخشی از ‏خراسانيها، سيستانيها، لارستانيها و ساحل نشينان جنوب ايران را اهل سنت تشکيل می دهند و به دليل اينکه به ‏صورت متمرکز زندگی می کنند اغلب آنها در مناطق سکونت خود دارای اکثريتند. ‏

مهمترين موارد برخورد با علما و مبلغان اهل سنت در طي ماههاي اخير عبارت است از:

‏- دستگيري وشکنجه امام جماعت يکي از مساجد سنندج به نام ماموستا ايوب گنجي
‏- دستگيري اسد وفائي مبلغ مذهبي در تهران
‏- دستگيري يحيي سهرابزهي مبلغ مذهبي در زاهدان
‏- دستگيري نوراحمد کهرازي مبلغ مذهبي
‏- دستگيري دوازده مبلغ مذهبي در کرج و انتقال آنان به زندان رجايي شهر
‏- دستگيري مولوي احمدناروئي از علماي برجسته اهل سنت
‏- دستگيري مولوي خيرشاهي از علماي اهل سنت
‏- دستگيري دو مبلغ مذهبي ترکمن در منطقه آق قلا استان گلستان
‏- ضرب و شتم، دستگيري و برخورد با بيش از 200 طلبه و مدرس اهل سنت در روستاي عظيم آباد زابل و همچنين ‏تخريب ساختمانهاي آنان
‏- اعدام دو روحاني اهل سنت با نامهاي مولوي عبدالقدوس ملازهي و مولوي محمد يوسف سهرابي در زندان مرکزي ‏زاهدان

همچنین پیرو تخریب مدرسه مذکور و بالاگرفتن اعتراضات اجتماعی در طی روزهای گذشته افراد ذیل بازداشت ‏گردیدند :‏

‏1-‏ نورمحمد شه بخش ‏
‏2-‏ عبدالرحمن شه بخش
‏3-‏ عبدالکريم شه بخش
‏4-‏ عزيزالله نارويي
‏5-‏ عبدالقادر نارويي
‏6-‏ محمد حسین خلیلی (مدیر موسسه فرهنگی خلیلی)‏
‏7-‏ محمد رضا رخشانی (معاونت موسسه فرهنگی خلیلی)‏
‏8-‏ مولوي يوسف اسماعيل زهي (داماد مولوی عبدالحمید امام جمعه زاهدان)‏
‏9-‏ محمد عمر بلوچ
‏10-‏ محمودگله بچه ‏
‏11-‏ محمد علي گله بچه
فته با دسته بندی گزارش های رسیده موارد برجسته در حوزه های مختلف ‏ارائه می شود. ‏


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط کنعانی در دوشنبه یکم مهر 1387 و ساعت 11:3 بعد از ظهر |

 

 

طبق گزارشهای رسیده از استان سیستان وبلوچستان واقع در جنوب شرقی ایران طي درگيري مسلحانه اي در منطقه نصرت آباد در نزدیکی زاهدان، سرتيپ پاسدار محمد سرگلزايي معاون عمليات قرار گاه ‏فتح و 3 مامور ديگر کشته شدند.‏

به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از صلاح عسگر پور معاون اجتماعي فرماندهي نيروي انتظامي در سيستان و بلوچستان اين درگيري ‏شامگاه پنج شنبه گذشته و در جريان "پاك سازي" منطقه نصرت‌آباد زاهدان رخ داده است.‏

از سوی دیگر سایت روز با ارایه گزارشی در این باره نوشت :"در حالي که نکويي فرمانده نيروي انتظامي استان سيسان و بلوچستان و فرمانده قرار گاه فتح در ساعات اوليه طي ‏گزارشي از درگيري مسلحانه در حوالي زاهدان اعلام کرد در اين عمليات سرتيپ دوم پاسدار محمد سرگلزايي ‏معاون عمليات قرارگاه عملياتي فتح "به درجه رفيع شهادت نائل شد"، اما مقام فرمانده جان باخته نيروي انتظامي که ‏با درجه سرتيپ دوم سپاه پاسداران معاون عملياتي قرارگاه فتح را بر عهده داشت، ساعتي پس از انتشار از سوي ‏رسانه هاي رسمي کشور سانسور شد.‏"


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط کنعانی در دوشنبه یکم مهر 1387 و ساعت 1:2 بعد از ظهر |


Powered By
BLOGFA.COM